作家(jiā)许地山简介，许地山简(jiǎn)介资料是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃(kūn)，字(zì)地山，笔(bǐ)名落(luò)花生(shēng)的。

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作(zuò)家许地山简介，许地山(shān)简介资料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字(zì)地山，笔名落(luò)花生。

　　生于台(tái)湾台南，甲午之战后全(quán)家迁居(jū)福(fú)建龙溪（漳州）。

　　幼(yòu)年随父在广东读(dú)书，中学饿毕业因(yīn)家(jiā)境(jìng)衰落，到(dào)漳州第二师(shī)范教(jiào)书(shū)，1913年赴缅甸仰光中学(xué)任教，1916年回国。

　　次年(nián)入燕京大学，得文学士学位后再入(rù)宗教学院(yuàn)，得神学(xué)士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学，次年到英国牛津大学(xué)研习。

　　他(tā)对(duì)宗教史有(yǒu)精深(shēn)研(yán)究，也下工夫钻研过印度(dù)哲学、人类学、民俗学，掌握(wò)梵文(wén)、希腊文和中国古代(dài)的金文、甲骨文，是著名学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月(yuè)4日），名赞堃（kun），字地(dì)山，笔名落(luò)华(huá)生（古(gǔ)时(shí)“华”同(tóng)“花”，所以也叫落(luò)花(huā)生），籍(jí)贯广(guǎng)东揭阳。

　　生(shēng)于(yú)台湾(wān)一个(gè)爱国志士家庭。

　　许地(dì)山是中国现(xiàn)代(dài)著名小(xiǎo)说家(jiā)、散文家、“五四”时(shí)期新文(wén)学运动先驱者之一。

　　在(zài)梵文(wén)、宗教(jiào)方面亦有研究硕(shuò)果。

　　1917年考入北京大学(xué)文(wén)学院，1926年毕业并留校任教(jiào)。

　　期间(jiān)与(yǔ)瞿秋白、郑(zhèng)振铎等(děng)人联(lián)合主办《新社会》旬刊(kān)，积极宣传革命。

　　“睡觉的时候一直放里面是什么感觉，睡觉一直放在里面>

　　五·四(sì)”前后(hòu)从事文学活动，后转(zhuǎn)入英国牛津大学曼斯菲尔(ěr)学院研(yán)究宗教学、印(yìn)度哲学、梵文等。

　　1935年应(yīng)聘为香港大学文(wén)学院主任教(jiào)授，遂举家迁(qiān)往香港尘御。

　　在港(gǎng)期间曾兼(jiān)任香(xiāng)港中英文化协会主席。

　　一生著作(zuò)颇多，有(yǒu)《花》《落(luò)花生》等(děng)。

　　许地山一生创(chuàng)作的文(wén)学作品(pǐn)多以闽、台、粤和(hé)东南亚、印度为背景，主要著作有(yǒu)《危巢坠简(jiǎn)》《空山灵(líng)雨》《道教史》《达衷(zhōng)集(jí)》《印度文(wén)学》；译著有《二十夜(yè)问》《太(tài)阳底下降》《孟加拉民间故事》等，与印度文学(xué)有关(guān)的(de)文(wén)章，书籍。

　　扩展资料：

　　部(bù)分代表(biǎo)作(zuò)品内容：

　　1、《落华生(shēng)》散文是中国现代作家许地山的(de)作品(pǐn)。

　　这(zhè)是一篇(piān)叙事散文，全文围绕“种花生——收(shōu)花生——吃花生——议花生(shēng)”来写，真实地记录了(le)作者小时候的一次(cì)家(jiā)庭(tíng)活(huó)晌兄裤动和所受(shòu)到的教育(yù)。

　　散文描述了一家(jiā)人收(shōu)获花(huā)生的情景，通过(guò)谈论花生的(de)好处，借物喻人，揭示了花生不图虚名、默默奉献的(de)品(pǐn)格。

　　说明人要做有(yǒu)用的人，不要做只讲体面(miàn)而对别人没(méi)有(yǒu)好(hǎo)处的人，表(biǎo)达了作者不为(wèi)名利，只求有益(yì)于社会的人(rén)生理想和价值(zhí)观。

　　2、本书收录了许地山在逝世前一年于《大公报(bào)》连载的13篇(piān)议论文章，涵盖宗(zōng)教、文物、语文(wén)三个领域。

　　宗(zōng)教部分(fēn)主要论述儒、儒宴简(jiǎn)学、儒(rú)教之(zhī)间的关系；医学和道教的关(guān)系；宗教(jiào)对(duì)妇女的态度(dù)等问题(tí)。

　　文物部分既有对器物(wù)、制度等的(de)考证，对(duì)礼俗的议(yì)论，也(yě)有对香港考古工作的记述。

　　语文部分除(chú)《国粹与国学》这篇文章(zhāng)外，主要讨(tǎo)论的是汉(hàn)字改革问题。

　　《国粹与国学》则提出(chū)了(le)作者对"国粹"的(de)定(dìng)义，并讨论了国(guó)学的价(jià)值和路(lù)向等问(wèn)题。

　　参考资(zī)料来(lái)源(yuán)：百(b睡觉的时候一直放里面是什么感觉，睡觉一直放在里面ǎi)度百科(kē)-许地山

　　作家(jiā)许地山简介，许地山简介(jiè)资料是(shì)许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生的(de)。

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作家(jiā)许地山简(jiǎn)介，许(xǔ)地山简介资料(liào)

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生于台湾台南，甲午之战后全(quán)家迁居(jū)福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读书，中学饿毕业因家(jiā)境衰(shuāi)落(luò)，到漳州第二师范教书，1913年赴缅甸仰(yǎng)光中学任教，1916年回(huí)国。

　　次年入(rù)燕(yàn)京大学(xué)，得文学士学位后(hòu)再入(rù)宗教(jiào)学院(yuàn)，得神学士学位(wèi)。

　　1923年(nián)赴美入哥伦比亚大学，次(cì)年到(dào)英(yīng)国(guó)牛津大学研习。

　　他(tā)对宗教史有精(jīng)深研究，也下工夫钻研过印(yìn)度哲学、人类学(xué)、民俗学，掌握梵文、希(xī)腊文和中国古代的金文、甲骨文，是(shì)著名学者。

许地山简介

　　许(xǔ)地山(shān)，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落华生（古时“华”同“花”，所以也叫落(luò)花生），籍贯广东揭阳。

　　生(shēng)于台湾一个(gè)爱国志士家庭(tíng)。

　　许地(dì)山是中国现(xiàn)代著名小说家、散文家、“五四”时期新文学运动先驱者之一。

　　在梵文、宗教方面亦有研究硕果。

　　1917年考入北京大学文学院，1926年毕业并(bìng)留校任教(jiào)。

　　期(qī)间与瞿(qú)秋白、郑振铎等人联合(hé)主(zhǔ)办(bàn)《新(xīn)社会》旬(xún)刊，积(jī)极宣传(chuán)革命。

　　“

　　五·四”前后从事(shì)文学活动，后转入英国牛津大学(xué)曼斯菲尔学(xué)院研(yán)究宗教学(xué)、印(yìn)度哲学、梵文(wén)等。

　　1935年应聘为香港大(dà)学文(wén)学院主(zhǔ)任教授，遂举(jǔ)家迁往香港尘御。

　　在港期间曾(céng)兼任香港中英(yīng)文(wén)化(huà)协会(huì)主席。

　　一生(shēng)著作颇(pǒ)多，有《花》《落(luò)花生》等。

　　许地山一生创作的文学作品多以闽、台、粤和东南(nán)亚、印度(dù)为背景(jǐng)，主要著作有《危巢坠简(jiǎn)》《空山灵雨(yǔ)》《道(dào)教(jiào)史(shǐ)》《达(dá)衷集》《印度文学》；译著(zhù)有《二十夜问》《太阳底下降》《孟(mèng)加拉(lā)民(mín)间故事》等，与印度文学有关的文(wén)章，书籍。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　部分代表作品(pǐn)内(nèi)容(róng)：

　　1、《落华生(shēng)》散文是中国现(xiàn)代(dài)作家许地山的作品(pǐn)。

　　这是一(yī)篇叙(xù)事(shì)散(sàn)文，全(quán)文围绕“种花生——收花生——吃花生——议花(huā)生(shēng)”来(lái)写(xiě)，真实地记录了(le)作者小时候的一次家庭活晌兄裤动和(hé)所受到(dào)的(de)教育。

　　散(sàn)文描述了一家(jiā)人收(shōu)获(huò)花(huā)生(shēng)的情景，通过(guò)谈论花生的好处(chù)，借(jiè)物喻人(rén)，揭示了花生不(bù)图虚名、默默奉献的品格。

　　说(shuō)明人(rén)要做有用的人，不(bù)要做只讲体面而对别(bié)人没有好处的人，表达了作者不(bù)为名(míng)利，只求有益于社会的人(rén)生理想和价值(zhí)观。

　　2、本书收录了许地山在逝世(shì)前一(yī)年(nián)于《大公报》连(lián)载的13篇议论文章，涵盖宗教、文(wén)物、语文三个领域。

　　宗教(jiào)部(bù)分主(zhǔ)要论述儒、儒宴简(jiǎn)学、儒(rú)教之间的关系；医学和(hé)道教的(de)关(guān)系；宗教对妇女的(de)态度等问题。

　　文物部(bù)分既有对(duì)器(qì)物(wù)、制度等的考证，对礼俗的(de)议(yì)论，也有对香(xiāng)港(gǎng)考古工作的记述。

　　语文部(bù)分除《国粹与国(guó)学》这篇文(wén)章外，主要讨论的是汉字改革问(wèn)题。

　　《国粹与国学》则提出了作者对"国粹(cuì)"的定义，并讨(tǎo)论了国(guó)学(xué)的价值和路向等问题。

　　参考(kǎo)资(zī)料(liào)来源：百度百科-许地山

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