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  都(dōu)塔尔(ěr)与弹布尔的(de)区别,都它尔和(hé)弹布(bù)尔区别是都塔(tǎ)尔:新疆维吾尔(ěr)族的民间弹弦(xián)乐(lè)器的。

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都塔尔与弹布(bù)尔(ěr)的区别(bié),都它尔和弹布尔区别

  都塔尔(ěr):新疆(jiāng)维吾尔族的(de)民(mín)间弹弦(xián)乐器。

  外(wài)形像个长柄(bǐng)的大水瓢(piáo),音(yīn)箱(xiāng)面板上没有出音孔(kǒng),没有琴头,有2根琴弦。

  音(yīn)色清(qīng)脆(cuì)、悠扬。

  弹布尔:维(wéi)吾(wú)尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

离婚多久复婚的概率最大,离婚多久复婚的概率最大呢>  琴身像一(yī)个安(ān)了(le)长(zhǎng)柄的葫芦水瓢(piáo),音(yīn)箱面板上没有出(chū)音孔(kǒng),没有琴头,有(yǒu)5根钢丝弦,内二弦及外二弦调(diào)成(chéng)同度音(yīn)。

  音色明净,非常动听。

新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些(xiē)

   新疆弹拨乐器(qì)有哪些

      导语: 弹(dàn)拨乐器是用手(shǒu)指(zhǐ)或(huò)拨子拨弦,及(jí)用琴竹击弦而发(fā)音的(de)乐器总称。

  弹拨乐器分横(héng)式与竖式两(liǎng)类(lèi)。

  横式,如:筝(古筝(zhēng)和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴(qín)等;竖(shù)式,如(rú):琵(pí)琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬(dōng)不拉和扎木聂等。

  下面我将向(xiàng)大(dà)羡并家介绍新疆的十大弹拨(bō)乐器。

  希望大家喜(xǐ)欢。

  

   1、弹拨尔

     “弹拨尔(ěr)”是维吾(wú)尔族所有乐器中(zhōng)最长(zhǎng)的乐器,长1米(mǐ)多(duō),琴体像半个水勺,琴(qín)体(tǐ)和(hé)琴头用桑木或(huò)红木做(zuò)成,用钢丝弦五根(gēn),内二弦及外(wài)二弦(xián)调成同度音,与(yǔ)中弦成四野(yě)悄五度关系(xì),音(yīn)色明净,十分动听。

      2、热瓦(wǎ)甫

     图(tú)为最大(dà)的热瓦甫(fǔ)。

  热瓦甫(fǔ)多为(wèi)木制,外形(xíng)独(dú)特。

  上部(bù)是(shì)细长的琴身,顶部弯曲,最下方是一(yī)个半球形的共鸣箱,琴面用驴、羊或蟒皮(pí)蒙(méng)裹,有5-7根弦。

  它(tā)的音色清亮(liàng)、纯(chún)净,表现力强(qiáng),所以大多用于独(dú)奏(zòu)。

  热(rè)瓦甫兄脊迹不但(dàn)有美妙的气(qì)韵,更有美观大方(fāng)的外形,琴身由(yóu)很多牛(niú)角片或(huò)骨片镶(xiāng)嵌出(chū)形式多样的(de)花纹,并带有规则性的(de)纹路和图案,显得美观大方,且极具民族特色。

      3、都塔尔

     (最(zuì)大的都塔尔)传(chuán)统的.都塔尔,构造与弹布尔相似,外形像个(gè)长(zhǎng)柄的大(dà)水瓢,由共鸣箱、琴头、琴(qín)杆、弦轴、琴马和琴弦等部(bù)分组成。

  制作材(cái)料多采(cǎi)用(yòng)经(jīng)过(guò)自然干燥的桑木(mù)、杏(xìng)木或核桃木,弹奏出(chū)来的琴音声音虽小但音色(sè)却很柔美(měi)。

  都塔(tǎ)尔是一个伴奏极佳的乐器,它除了在(zài)古典音乐《十二木卡(kǎ)姆》中作主要离婚多久复婚的概率最大,离婚多久复婚的概率最大呢伴奏外,还(hái)演奏过有名的曲目《木夏乌热克木卡(kǎ)姆离婚多久复婚的概率最大,离婚多久复婚的概率最大呢间(jiān)奏曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸福的时代》等。

      4、卡(kǎ)龙(lóng)琴

     卡龙(lóng)琴是维吾尔乐器里弦(xián)最多的古老民间弹(dàn)拨乐(lè)器,史籍中称七十二(èr)弦(xián)琵(pí)琶、“喀尔奈”,形状酷似(shì)扬琴,发出(chū)的声音清脆悦耳,近似古筝,但比(bǐ)古筝的音色更明亮,是演奏古典乐(lè)曲《十二(èr)木卡姆(mǔ)》中不可缺少的乐器(qì)。

  它盛行于新疆的麦(mài)盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

      5、艾捷克(kè)

     艾捷克又名哈尔扎克(kè),起(qǐ)源于古代的波(bō)斯(sī)。

  因流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿(ā)瓦提、喀(kā)什、莎车和库(kù)车(chē)等地,所以又名多朗艾捷(jié)克(kè),是新疆(jiāng)的(de)维吾(wú)尔族(zú)、乌孜别克族和塔吉(jí)克族的弓(gōng)弦乐器,现(xiàn)盛行于(yú)南疆一带,主要用于演(yǎn)奏(zòu)民间歌曲和木卡姆曲(qū)调。

      6、萨它尔(ěr)

     萨它尔又称“塞(sāi)他尔”,波斯语“萨(sà)”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦”,意思是3根弦的(de)乐器。

  萨它尔的(de)外形与(yǔ)弹拨(bō)尔相(xiāng)似(shì),因音(yīn)色明亮,常(cháng)常用于(yú)独奏、合(hé)奏或做(zuò)为演唱“十(shí)二(èr)木卡姆”的伴奏(zòu)乐(lè)器。

  据《乐师史(shǐ)》记载,早(zǎo)在(zài)十四、十五世纪,维吾尔族民间就有了这种乐器,到20世纪50年代,萨它尔已(yǐ)遍布(bù)全疆各地,并成为维吾尔(ěr)族(zú)人民喜(xǐ)爱的拉弦乐(lè)器。

      7、胡西它尔

     胡西它(tā)尔,原名“艾西它尔”,是维(wéi)吾(wú)尔(ěr)族的弓拉弦鸣(míng)乐器。

  “胡(hú)西”维吾尔(ěr)语(yǔ)是“欢乐(lè)”或“非常悦耳好听”的意思,“它尔”的译(yì)文是琴弦,合起来的意思就(jiù)是“悦耳的(de)弦(xián)乐器”。

  久(jiǔ)已失传,近年才得以复苏,形似曼多(duō)林,音色脆亮,可(kě)用于独奏(zòu)、合奏或伴奏。

      8、唢(suǒ)呐(nà)

     唢呐别称“喇叭”,据相传,唢(suǒ)呐最初(chū)流(liú)传于波斯、阿拉伯一(yī)带(dài),是古代波(bō)斯语Surnā的(de)音译。

  它发音高亢、嘹亮,过去多在民间的(de)吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲(qū)的伴奏(zòu)中应用,后经(jīng)过不断发展改进(jìn),不但丰富了演奏(zòu)技巧,而且(qiě)提高了表现力,现已成为一件具有特色的(de)独奏乐(lè)器,并广泛应用于民族乐队合(hé)奏(zòu)或戏曲、歌舞的(de)伴奏中。

      9、达甫

     达甫(fǔ)亦称(chēng)手(shǒu)鼓,也译(yì)为“达卜”, 是新疆维(wéi)吾尔族人民最喜爱(ài)的(de)打击乐器之一,被誉为维(wéi)吾尔乐队中的“灵魂(hún)”。

  鼓(gǔ)框木制,圆(yuán)而扁平,周围装(zhuāng)有(yǒu)许多小(xiǎo)铁环(huán),表(biǎo)面(miàn)蒙以羊皮(pí)、牛皮或蟒皮,其(qí)中以蟒皮音色最好。

  它的发音清脆响亮,声音力(lì)度变化幅(fú)度较大,技(jì)巧(qiǎo)灵(líng)活,可以起到烘托各种不同乐曲(qū)情绪的作用。

  有(yǒu)了它,一切都有了激情。

  手鼓的发音清脆响(xiǎng)亮,在乐队中起着统一节奏和速度的作用(yòng),是名副其实的(de)总指挥。

  同时,它(tā)的(de)声(shēng)音力度变化幅度较(jiào)大,技(jì)巧灵(líng)活,携带方便(biàn),可以(yǐ)起到烘托各种不同乐曲情绪的(de)作用。

      10、纳格纳鼓

     纳格纳鼓(gǔ)即“铁鼓”,在清代史(shǐ)籍(jí)中称“哪(nǎ)噶(gá)喇”、“奴(nú)古拉”,因鼓身用铁铸成,故称(chēng)“铁鼓”,又有“冬巴”之称。

  纳格拉鼓形(xíng)状看起来像一个花盆,鼓面蒙有骆(luò)驼皮(pí)或牛(niú)皮,六个纳格拉(lā)为(wèi)一(yī)套,每(měi)套分大中小三(sān)组,每组两个,一奏(zòu)高音,一奏低音,相(xiāng)差(chà)4—5度,用木捧敲击(jī)。

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